阴阳与五行在设计师的眼里

三生万物,在艺术设计界,基于“形式”与“功能”的不同比重对设计作品进行归类,成为界定设计类别的一个重要手段。如“现代主义设计”,就着重于设计的功能性而几乎不考虑装饰性,此类别的产品和建筑大多简洁干净,且易于生产。而“后现代主义设计”则是对“现代主义设计”的反思与批判,将装饰性与复杂的寓意重新赋予产品,在保留功能性的基础上,让作品更加多元化。诸如此类的风格分类还有很多,但区分的方式主要以“形式”与“功能”的轻重为主。这种类型学的归类方式同阴阳学说的基本原理大致相似,不禁佩服古人的智慧。

值得思考的是,近代中国的审美教育一直处于匮乏状态,徐文兵老师在节目中也提到过类似问题。过于强调功能性而忽略了产品的美感文化价值,最终无法打动用户,失去了国际竞争力。好在阴极一阳生,随着年轻一代的逐渐成熟,审美品位逐步上升,这种情况目前正在好转。

在更宏观的角度,将设计缩小至建筑或产品生产链的一个步骤,则恰恰又对应了“五行”的属性状态。

从“生”的角度来说,在五行中,水生木,是由蓄积的状态慢慢演变为生长的状态。大众或者客户的需求促进了设计的产生,这种需求代表了整个生产链中最基本的元素。就像精一样,是促使整个系统工作的物质基础。有了这种需求之后,方案设计便应运而生,作为生产链中积极向上的一环,木的生发之气最能与设计对应。设计师根据用户的需求,采取相应的设计策略,结合多方面因素进行设计创作。一旦设计方案得到用户的肯定,就进入了下一阶段,即建造生产期。这个阶段对应的五行属性是火。木生火,把木的欣欣向荣转变为火的燎原之势。将设计图纸转变为现实产品和实体建筑,生产建造过程中的热火朝天之力不言而喻。直到建筑施工完毕,产品投入市场,用户们开始入住,购买使用,就进入了产品和建筑的使用生命周期。这个过程较为稳定,对应的是土的生化收获之气,将设计与施工的成果进行运用,最终得以满足用户的需求。这个使用周期根据不同的施工建造质量,可长可短。火生土,火足,则土越牢固;若火不足,土也势必不长久矣。但再好的质量也会有破败的一天,这是生命周期无法回避的一个环节,淘汰与拆除。土生金,金有收敛肃降之意,当产品的质量和美感已经不符合人们的需求时,其的使用寿命也即将结束了。但,很多经典的建筑和产品愈久弥新,由于设计的精良以及施工的精确,使得一些优秀的古建筑经历上百年屹立不倒,许多古人设计的产品一直使用至今,这些都是值得现代人学习之处。而金生水,在淘汰与拆除之后,对之前的设计产品进行反思和评估,重新进行规划,新的需求便开始默默酝酿,新的一个循环即将到来。

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